東京展のみの特別出品として、篤姫所用の薩摩焼を 8 件、 15 点出展いたします。

薩摩藩英国留学生派遣、薩摩藩の第 2 回パリ万国博覧会への参加などをとおして、薩摩藩の歴史、特に 19 世紀中頃からのイギリスやフランスとの関係を紹介します。
また、 1878 年（明治 11 ）のパリ万国博覧会を記念して交換された、セーブル焼と日本陶磁器の交換品の中にも薩摩焼が含まれており、これらのいくつかがフランス国立陶磁器美術館（セーブル美術館）に伝来しました。そのコレクションを紹介します。

パリ万国博覧会やウィーン万国博覧会などで薩摩焼が紹介され、その名前は世界に広がりました。日本的・東洋的な絵付け、金彩を多用した華麗な作品は欧米人に好まれ、大きなものは大邸宅を飾る大花瓶や置物、小さなものは手のひらに乗る人形や身につけるベルト、ブレスレット、ボタンなど、多くの薩摩焼が輸出されました。
このような人気の背景で、薩摩で作られた本薩摩のほかに、「 SATSUMA 」という新しいタイプの作品が京都や横浜など、日本各地で作られました。

薩摩焼は 1601 年（慶長 6 ）に 開窯 ( かいよう ) しました。九州の諸窯と同様に、茶道界の新しい茶道具を求めてやまない時流に乗ったと考えられます。渡来した朝鮮陶工たちは、日本人の好みを学ぶために陶業の先進地に出向き修行しました。しかし、初期の薩摩焼茶道具は生産技術が未熟であったために生産量が極めて少なく、現存する作品は希少なものとなりました。
現在、薩摩焼茶陶で残っているものの多くは、 肩衝 ( かたつき ) 、 文琳 ( ぶんりん ) 、 茄子 ( なす ) 、 丸壺 ( まるつぼ ) などの茶入で、これに次ぐのが茶碗です。薩摩焼茶道具は、その姿、形と釉薬をたっぷり厚く掛けた重厚さが魅力です。

白い素地に細かな貫入が入る白薩摩は、 竪野 ( たての ) 系の窯を中心に焼かれ、藩主専用の製品でした。このヒビのある表面に、京焼から学んだ美しい絵付けがなされています。
一方で、黒薩摩は主に日用品として作られ、庶民的な素朴さ、力強さの見られる作品が多くあります。大正時代に柳宗悦などが興じた民芸運動を通して脚光を浴びました

18 世紀後半になると、従来の薩摩焼に比較してより 堅牢 ( けんろう ) な磁器の生産が始まりました。磁器の材料は薩摩藩内にはないため、天草 から陶石を購入し、さらには肥前の技術が融合されて実現しました。この系統の中心になったのが、川内の 平佐 ( ひらさ ) で生産された平佐焼であり、苗代川の 南京皿山 ( なんきんさらやま ) 窯、龍門司の日木山 窯などでも磁器製品を生産していました。

ヨーロッパに多くの薩摩焼が輸出され、ジャポニズムの流行にのり、それらがフランスの焼物に大きな影響を与えました。そしてフランスで多くの作家たちが、今までにない薩摩焼を模した作品を作りました。そのジャポニズムの影響を受けた多くの作品が、現在フランス国立陶磁器美術館に所蔵されています。